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对这个乐句有充分理解的，有不少人。
却鲜有人能预料到音乐后续的发展。
这首乐曲竟然是一段体，以上几个部分构成的，就是音乐的全部！
接下来，范宁向听众们无止尽地重复展示着这个乐句。
双手交替扫出神秘“真知之风”——敲响“凡俗生物”低沉八度——重复晦暗和弦——不稳定的音群——5组清冷星光之音.
“真知之风”恒久不变；“凡俗生物”却以第一次为中心，逐渐向两边扩张为一个纯音程和一个大六度；“晦暗和弦”则以中间的f-a三度为中心两端亦对称地分别朝二度关系上升的七和弦扩张
作曲家关于“对立的永恒”的神秘主义思绪逐渐显现——音乐的发展建立在变量与定量的矛盾冲突中，因为“不对称扩张”手法的使用，素材的间距不断拉大，力度的对比也逐步升级，从最初的音量微弱神秘，到如今的气势恢宏.全然释放出现代技法的“不可能的魅力”！
第25-27小节，各种各样的定量动机被缩减，只剩下八度的低音动机以ffff的极强音量奏出。
尾声，晶莹的星光轻轻洒下，却不再虚无缥缈。范宁的落指具备一定硬度，音色具备一定穿透性，仿佛灵性与真知、物质与能量达到了具象统一！
现代艺术家们有的已经入迷，有的思潮起伏！
他们看到了宗教的体裁，如圣咏的形式，就蕴含着与无数独特新颖技法结合的可能。
“比如，在固定低音的框架之上加上一条人声化的圣咏，并用一个类似无调性的旋律作为它们的对位？”
“我好像暂时摸清了一些初浅的门道？关于这些和弦的排列与变化规律，这不是无调性，也不算严格意义上的泛调性.嗯？这到底是什么？这其中有某种调式，肯定有某种调式！而且还是一类！究竟是怎样的神秘主义启示能创立出这种技法？我必须尽快拿到它的谱子.”
公开演奏的启示，对范宁这个“亲自扮演者”本人影响更大。
很多知识，或理性的，或激情的，以前再怎么梳理拆解，也不如亲自“以拉瓦锡之名”践行之后所产生的洞见。
至少范宁确定了，以前自己构造攀升路径的密钥时，对于更上方门扉的穿行方法那种模模糊糊的观察和推测，方向是没有错的。
——通过构造类似“自我”使徒的多个“格”，来致敬一次三位一体！
这就是自己之后晋升执序者的途径！
“惟愿我的景况如从前的月份，如神保守我的日子。”
一片寂静无声中，范宁站立起来开口了，他中正平和的声音在上空回荡。
“那时守夜人的灯照在我头上，我藉这些光行过黑暗。人听见我而仰望，静默等候我的指教。他们不敢自信，我就向他们含笑。”
这时有一位辅祭人员遵照安排，持烛登坛，增添乳香。
又为范宁呈递上了一小杯带着馥郁香气的酒。
范宁缓缓而饮，直到将其饮尽，放回托盘，再环顾听众与信徒们。
“如今我在祂的国里，与你们同喝这新的葡萄汁。我在坛里所显扬的奥秘，你们也初见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。”
“你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万军中作属上主与圣塞巴斯蒂安的子民，因为全地都是祂的。”
“倘若你们有疑惑，心中踌躇烦扰，你们也告诉我。信假师傅的人不明白公义，惟有今日到场恭听的，无不明白。”
参礼席上闪过一阵阵相机的快门声，在场的神职人员们，此刻默许了这些公众媒体将公演与布道的内容散播出去。
而第一排的教堂负责人阿历克塞司铎此时站了起来，对范宁的方位行了一礼，又走近，直至坛的正下方，再行一礼。
感受着台上台下的注视，以及无数镜头的注视，甚至还有侧方阴影中教宗一行人的注视，阿历克塞司铎知道此时到了自己展现的关键时刻了，他的心脏砰砰跳得厉害。
事关自己前途的关键一役啊！
作为拉瓦锡神父首站布道的教堂负责人，阿历克塞十分清楚自己占了太大太大的优势。
在最早得知“恭敬而不逾越”的高层定调之后，他马上意识到，向拉瓦锡提问情愿的第一主动权到了自己手上！这件事情不仅是千载难逢的机遇，也让他感受到了前所未有的巨大压力！
这雅努斯土地上的信众，人人都知道拉瓦锡是古修士再世，出口必是引经据典、福音入册！那么与之对话自己又能显现出几分水平、几度虔诚呢？
阿历克塞意识到的这个问题，后面被预通知到的另外几座教堂的司铎，也同样意识到了！
他们也私下里给自己辖区的主教汇报过，看总部能不能给一些指教，或者，有什么想代为贯彻，代为情愿的，让他们这些司铎去提！
和上级通通气，让上级把把关，总是没错的！
只是事实证明，教宗陛下是个表里如一的掌舵人，说不逾越，就是真正意义上的不逾越
明确表示没有任何越俎代庖的“指教”。
阿历克塞只得想了个“笨办法”！
是，自己当然做不到拉瓦锡神父那种境界，但这不是还有接近一天的时间么？
把文献考究全面一点，把立意定高一点，把逻辑捋清楚一点，再把书面稿打好，总是可以做到的吧！
世界电台的存在，把原本就很高的关注度拔升得更高了，一定不能给教宗丢脸！尤其当着这么多艺术界人士，还有各大官方组织的面！
于是从昨天深夜到今天夜晚，接近20个小时的时间，阿历克塞把一系列杂活给底下人交代完后，自己就一头扎进了读经室里！
“拉瓦锡师傅，你要细听我们的言语，就算是你宽慰我们。”
此时坛下的阿历克塞，神色虔诚而激动，开口诉说起他打磨了整整20个小时，而且已经倒背如流的书面腹稿。
他酝酿出的这个立意，从字面意思上来说倒是不难理解，只是其中具体针对的，到底是哪些人和事，就很值得玩味了——
“我岂是向人诉冤，为何不焦急呢。恶人为何存活，享大寿数，势力强盛呢。”
“他们原本在外邦一隅学艺，如今却定下在世间通行的律法，和他们的财宝一同坚立。他们的公牛孳生而不断绝，母牛下犊而不掉胎。他们的儿女踊跃跳舞，子孙多如羊群。那些追逐辉光的人降服于此，他们就随着琴鼓歌唱，又因箫声欢喜。”
“他们对上主说，离开我们吧，我们不愿晓得你的道。启明之主是谁，沐光明者之首又是谁，我们何必尊崇祂呢，求告他有什么益处呢？强盗的房屋在那里，恶人住过的帐棚在那里，他所行的，有谁当面给他说明，他所做的，有谁报应他呢？”
“拉瓦锡神父，我的踌躇烦扰，不是因为不信，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。只是上主既定期罚恶，为何不使认识祂的人看见那日子呢？”
“嘶呼.”
圣珀尔托筹委会办公大厅内，坐在电台“投影”前的拉絮斯，摁灭了抽完最后一口的香烟，然后深深呼气，深深皱眉！
而在公演现场，所有人的目光也集中到了坛上的范宁身上！