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第57章经文不对，戒色怀疑(第1/2页)
面对卫有容的询问，陆同风脑袋转的极快。
他笑道：“我不仅是扶摇仙子的小师叔，也是仙子的小师叔啦。”
卫有容白皙俊美的脸颊上露出了一丝疑惑，道：“什么意思？”
陆同风道：“不是说天下正道是一家嘛，我师父以前是附近土地庙的庙祝，也是个道士，好像在道门中的辈分还不低，不仅你们道家玄门的年轻弟子要叫我小师叔，佛门的年轻弟子，也叫我小师叔，戒色，你说是吧。”
戒色小和尚连忙点头，道：“有容仙子，陆施主说的没错，论辈分来说，陆施主确实比我们大一辈。”
“土地庙的庙祝？林公子，是真的吗？”卫有容看向了林风。
林风赶紧道：“是的，土地庙就在镇南三里外的山脚下，至少有几十年了，以前老庙祝活着的时候，庙里还有些香火。
自从六年前那位老庙祝死了之后，土地庙也就破败了，后面的房舍倒塌，小庙也废弃了。
这些年陆同风便独自一个人生活在破庙里。”
“哦，原来是这样。”
卫有容缓缓点头，但她还是没有完全解除疑虑。
玄虚宗将她留下，就是因为她不仅细心，还很聪慧，胸大无脑这句话并不适用在她的身上。
陆同风转移话题道：“我还以为镇上的修士下午都离开了呢，没想到还留下了一些，林公子，这些佛临庵的尼姑在干什么？”
林风向来瞧不起陆同风。
昨天，陆同风还将岳铃铛接去小庙，更是让他气恼。
同为男人，他当然知道陆同风的小心思。
从小陆同风就缠着铃铛，这一次铃铛家突逢大难，又在小镇上成为众矢之的，这小子便乘虚而入。
林风也喜欢岳铃铛，只是现在情况特殊，镇上的百姓都将这次灾难归咎在岳铃铛的身上，他爷爷为了安抚小镇百姓的情绪，又严令他与岳铃铛保持距离。
他已经打算等小镇风波过去之后，就将铃铛带到曲阳，那时就不必再面对小镇百姓的闲言碎语。
没想到被陆同风这臭乞丐捷足先登。
“小疯子，你不待在你的破庙里，管镇上的事儿干什么？去去去，别在这里捣乱。”
林风将陆同风推到一旁，然后对卫有容二人道：“有容仙子，楚少侠，就让佛临庵的尼姑们在此为小镇的亡魂超度吧，天也快黑了，咱们还是先回去用膳吧。”
卫有容点头道：“林公子，记得给这些尼姑送些斋菜过来。”
林风道：“都安排好了，仙子放心就是。”
卫有容又看向陆同风与戒色小和尚二人，道：“戒色，陆……小师叔，你们也没用晚膳吧，一起吧。”
陆同风摇头道：“不必了，庙里还有一个朋友，我来镇上买些东西便要回去。”
卫有容又看向戒色，道：“戒色，你呢？”
戒色小和尚连忙摇头，道：“多谢有容仙子好意，洒家现在在南面的土地庙里挂单，如果有容仙子有什么事儿，可以到那里找洒家。”
卫有容点头道：“嗯，我会去的。”
说着，双方在街道上拱手抱拳。
卫有容三人沿着青石街道往北面而去。
待三人走远一些后，陆同风便对着三人的背影啐了一口口水。
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“这个林风真是小人一枚，你看看……你看看他对那两个玄虚宗弟子点头哈腰的样子，还白鹿书院的读书人呢？我呸！”
戒色小和尚道：“小疯子，你和他有仇？”
“有啊，大大小小的仇不计其数，他家是镇上第一地主，一直想买土地庙后面的那座山。笑话，那可是师父留给我的祖产，我怎么可能卖了？
所以小时候，这个林风就经常带着镇上的几个少年找我麻烦。
前两年他被送去白鹿书院读书，我的日子这才好过一些。”
“原来如此……”
戒色小和尚的胖脸上露出恍然之色。
陆同风道：“别说他了，走走，咱们去买些东西，赶紧回庙里吧。天马上黑了，我担心铃铛在庙里会害怕。”
镇子上的酒馆已经被那伙贼人付之一炬。
不过镇北还有一些杂货铺。
而且镇子上的每家每户，陆同风都十分熟悉。
从他们手中也可以购买一些家禽或者山货。
本来镇上的百姓就对陆同风十分的不待见，现在陆同风又收留铃铛这个扫把星，便更加的不待见他了。
不过，没人会和银子过不去。
现在陆同风摇身一变成为了小镇上数一数二的富户，高价从这些百姓手中便可以轻而易举的购买到自己所需的东西。
在杂货铺买了一些米面粮油还有一些山货。
戒色小和尚喜欢吃鸡，陆同风又花高出市价三倍的价格，从几户养鸡的百姓家里买了四只鸡。
然后全部塞进了戒色小和尚的乾坤储物袋中。
买完东西往回走时，又路过了佛临庵弟子开设的临时道场。
虽然陆同风非常讨厌这群尼姑，但这群尼姑在这里开道场法会，是为了超度小镇上死去的两百多百姓，陆同风也就没有像往常那样对其破口大骂。
忽然，戒色小和尚停下了脚步，皱眉的那群尼姑所在的临时道场。
远远可以看到，十几个尼姑盘膝坐在蒲团上，敲打木鱼，诵念佛经。
整个小镇上似乎都弥漫在这缥缈的佛音梵唱之中。
“小和尚，你看啥呢，走啦走啦！”
陆同风见戒色小和尚停下几步，回头催促了一声。
戒色小和尚皱眉道：“好奇怪啊。”
陆同风道：“哪里奇怪？你也是佛门弟子，难道没有见过佛门的道场法会？”
戒色缓缓的道：“正因洒家是佛门弟子，才觉得很奇怪。佛门超度亡魂有五种经文，《往生咒》、《金刚经》、《大般若经》、《地藏经》与《心经》。她们现在诵念梵唱的是《地藏经》。”
“那又怎样？”
“你不是佛门中人，你不知道这五种经文在超度亡灵时作用是不一样的，有一定的顺序。
《地藏经》可以用来超度亡魂，但是排在最后，地藏菩萨执掌地府冥界，只有在人死后七天，魂魄进入冥界之后，才会诵念此经文。
用来帮助进入地府中的亡灵，脱离恶道，转生善道。
小镇被屠不过两日，应该诵念《往生咒》才对，不该诵念《地藏经》啊。”
戒色小和尚脸颊上充满着疑惑之色。