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第二百三十章【咱们可以啃阿弥
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第二百三十章【咱们可以啃阿弥陀佛啊!】

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    菩萨界外人难以入内,唯有悟道的佛门修士才能神游进来,其中充满了神圣与祥和的气息。
    恍惚之间,一位位罗汉,菩萨,甚至古佛的身影浮现。
    各种影迹都很模糊,但却给人很真实的感觉,禅唱不绝,悠悠传来。
    这是昔日的佛门高僧,有的已经逝去,有的依旧留在人间,但,他们在菩萨界的印记依在,是曾经存在的痕迹,残留念力与这片精神领域共鸣。
    “都是良才美玉。”
    林仙暗暗嘀咕一声,这要是让菩萨界与人皇幡合一,威能该会暴涨到什么程度,只怕是大幡一摇,万佛朝宗,北斗都要被打爆。
    残存的僧人印记,如同机械般,发出生前的喝问。
    “来者何人,为何不拜!”
    “天上地下,唯我独尊。”林仙反向大喝一声,在精神领域之中,他的佛性得到了无与比伦的增长,同诸天信仰而动,刹那间镇住了漫天神佛。
    一位位罗汉跌落,一尊尊菩萨睁开了双眼,整个菩萨界都震动了,不止是须弥山的精神领域,其他的庙宇也发现了回响。
    菩萨界中须弥山的投影最高,却不是唯一,有的古刹、圣庙光芒灿烂,照亮了整片乾坤,划破云霄,象征佛陀印记。
    它们与大雷音寺一起照亮了菩萨界,撑开了西漠的信仰罗网。
    “果然如此,西漠如此神奇,不止是阿弥陀佛一个人的功劳,更是一代代信徒与佛子共同运营的成功。”
    “大雷音寺是总部,其他庙宇是分部。”
    林仙若有所思,精神体绽放光辉,在菩萨界继续前行,使其与人皇幡共鸣。
    若是说菩萨界是本地服务器,那么人皇幡则是终端,无处不在的信仰之力,则是遍布宇宙八荒的链路。
    一座座拔地而起的佛门庙宇,则是承载了接引信仰,化身信号塔的作用。
    昔日的虚神界,乃是仙王念力锻造,古国需要祭祀,才能取得进入的资格。
    如今的菩萨界,原本属于佛门,只有修行抵达一定层次的人,才可以在入定的时候进入,但,人皇幡打破了这一门槛。
    只要是一个人,只有要灵魂,只要诵读佛号,只要在庙宇获得资格,就可以进入菩萨界。
    帝兵降魔杵震动,人人都可进入菩萨界,古往今来的众生都将烙印留在此地,这是一种什么样的伟岸之力,是一场真正的奇迹。
    “若不成仙土,将会沦为魔域。”
    降魔杵的神祇,无比凝重评价道。
    收集宇宙众生的灵魂烙印,可以说是一同飞升佛国净土。
    但,古往今来的生灵除了净土,还有另外一个归宿,并且比起虚无缥缈的长生净土,那片领域已经运行了亿万年岁月,自开天辟地起就存在。
    那就是冥土!
    “一念成佛,一念成魔,若无六道轮回,岂有长生不死。”
    林仙微微一笑,手持人皇幡,演化出六道轮回天功的气息,背后有生死盘转动,六口巨大的黑洞吞噬一切,气息滂湃,隐约之间,竟然将菩萨界分成了两个维度。
    有生,就有死,有死,就有生。
    生死转动之间,就是轮回真谛。
    菩萨界可以朝着长生净土演化,同样储存了无数灵魂气息的精神领域,也能成为另外一个冥府!
    若是有朝一日,菩萨界能自己诞生灵魂,不再接引外界众生,那么它将成为一个真正的世界,迈向西方极乐世界最为坚定的一步。
    “轮回?”
    降魔杵既是震惊于林仙的功法,研究这一道法门的可行性,又是叹息轮回的虚无缥缈,声音悠悠道“大帝曾经说过,若是有朝一日,西漠每一寸土地都充满佛性,孕育生机,遍地莲花,他就轮回归来。”
    “可两千年前释迦摩尼,来到了须弥山,我本以为验证了成功。”
    “可没有想到,释迦摩尼不信来世,一世独尊,又下了须弥山。”
    作为佛门大帝的兵器,降魔杵知晓太多佛门奥秘,其中就包括了阿弥陀佛大帝的长生法,以及他复活的后手。
    佛门有八识,号称八识心王,又名如来藏。
    八识为眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。
    阿弥陀佛大帝寂灭,眼、耳、鼻、舌、身,五识涅槃,化作舍利子,保存在须弥山中。
    余下道果,意识、末那识、阿赖耶识,象征三次转世的机会。
    其中意识是肉身的延续,继承了前身大部分的思维与逻辑,乃至于情感**,号称主识,是佛之情感。
    主识进入释迦摩尼识海,故而释迦摩尼走上了佛门的道路,成为一代佛祖,为现在佛。
    末那识,又名法识,是我执,是自我,是智慧,是人体中潜意识,隐藏在心灵大海之中,是佛之智慧。
    所谓念念不忘,必有回响,指的就是这一识。
    若能参破我执,便是无我无明,流转在众生心头,同念力同在,众生皆可成佛的象征。
    阿弥陀佛的末那识,一直存在于西漠大地上,在每一个佛门弟子身上,最终被真定如来取走,来后赠予林仙。
    最后一部分始终在阿弥陀古星上的石佛内,也是最重要的阿赖耶识。
    此识为宇宙万有之本,含藏万有,故称藏识,又因其能含藏生起万法的种子,故亦称种子识。
    它是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。
    或者说,它是阿弥陀佛的记忆。
    在洪荒古星一直有一个说法,若是将一个人的记忆复制,转移到另外一个人,或者克隆体,或者其他生物上面。
    那个人,还是不是原先那一个人。
    是感同身受,还是觉得看了一场电影,见证另外一个人的一生。
    若释迦摩尼认可自己是阿弥陀佛,意识与阿赖耶识合一,情感与记忆一致,末那识自生,最终融合舍利子,那真是阿弥陀佛大帝重生。
    若末那识与阿赖耶识合一,有了最重要的智慧与记忆,却失去了情感,那是阿弥陀佛转生,真正投胎转世一次。
    一个是重生,一个是转生。
    谁才是真正的轮回,连降魔杵都分不清。
    “说什么轮回,论什么转世。”
    林仙手持人皇幡,漫步走到一片上古废墟地,前方断崖横阻,银海滔天。
    山崖上有这样三个大字——过去海!
    这里葬下了佛门众生的过去,从信徒到佛子,从罗汉到菩萨,哪怕是古佛也在过去海留下了自己的过去,其中自然有阿弥陀佛。
    “过去阿弥陀佛,现在释迦摩尼,未来白莲弥勒,为什么不能三世并立!”
    林仙悠悠一语,横渡了过去海,只见一尊大佛盘坐,头脸模糊,被混沌雾霭笼罩,看不太真切,但隐约间可见到与寺庙中供奉的阿弥陀佛神像差不多。
    却又一股无敌的气息,镇压了过去,永恒不朽。
    有一种大道经文响起,轰鸣震耳,三千佛陀齐诵“阿弥陀佛!!!”
    身影倒转,大宇宙须弥山上,菩提树下,那一尊阿弥陀佛正是菩萨界的投影显化,似生非生,似死非死,释放瀚海般的生命波动,以慈悲普度世间。
    那是金身法相,同时也是舍利子,亦是菩萨界最重要的核心能源。
    这是佛陀坐化后所遗留的圣物,为佛门的至宝仙珍,比起帝兵降魔杵还要珍贵,默默运行西漠信仰返现的规则。
    它的价值,堪比一具帝尸,不亚于一位至尊强者,随时可以召唤出阿弥陀佛大帝神我身。
    “沐浴信仰之力三十多万年,这待遇不死道人看了都要眼馋。”
    林仙心中嘀咕一声,然后缓缓靠近,眉心莲花印记显化,佛之智慧的力量,让舍利子活了过来,散落无数光雨。
    它五光十色,晶莹剔透,像是一颗仙钻刻成的心脏,内部有一尊模糊的佛身,神秘莫测。
    拳头大小的舍利子,看得让想要上去啃一口,这东西大补啊,比起不死仙药都不差。
    林仙咽了咽口水,露出四十颗牙齿,层次分明,雪白无暇,顿时引起佛门帝兵降魔杵警惕,神祇直接降临菩萨界,随时准备召唤阿弥陀佛大帝神我。
    这个组合,就是禁区至尊来了都要被佛陀打死。
    “咳咳,我就是看看,不摸,不摸。”林仙尴尬一笑,双手合十,口宣了一声道“我若成佛,九天十地,诸天万界,一切众生皆可入人皇幡得享长生大道。”
    “我若取阿耨多罗三藐三菩提,九天十地,诸天万界,三界六道生灵皆可诵佛号,飞升菩萨界。”
    “我若成无上正等正觉,十方三世一切诸佛,皆得无上大清净,共成西方极乐净土。”
    “贫僧乃是白莲弥勒,未来星宿佛,当救赎众生,拔超苦难!”
    “这第一尊要救的佛,正是阿弥陀佛。”
    帝兵降魔杵震动,险些失声“什么?大帝早已经寂灭,就算真仙临凡也逆不了岁月,乱不得轮回。”
    “不是复活阿弥陀佛大帝,是复活阿弥陀佛。”林仙摇了摇头,想要从时光长河上捞人,至少要仙王巨头的力量。
    像阿弥陀佛这种走上红尘仙路的人道至尊,份量更是重,影响了过去未来,仙王都捞不动,必须是准仙帝才有逆乱岁月,复活至尊。
    只有仙帝才有无惧因果,随心所欲,玩弄时光长河,视为万古长空为一画卷,随时删改。
    这一境界与彼岸相似,若人世间只有一位彼岸,那么他就是真正的无敌者。
    同理,若人世间只有一尊仙帝,那么后来者除非与这位仙帝沾亲带故,否则谁也无法突破仙帝。
    林仙如今既不是仙王,更不是仙帝,只是一个小小的人道修士,复活不了阿弥陀佛大帝,他给出的方案是借鉴不死天皇的信仰身——不死道人。
    在信仰之道上走得最长远,就是不死天皇与阿弥陀佛大帝了,两个人都拥有至尊级别的信仰上。
    只不过不死天皇运用了一些手段,让不死道人活了过来,化作一个真正的生命体。
    “不死道人能活过来,那么阿弥陀佛同样可以活过来。”
    林仙意味深长道“为什么要将希望寄托于现在与未来,咱们可以啃过去啊!”
    “既然重生与转世都不靠谱,咱们可以试一试复活。”
    “让阿弥陀佛大帝的神我身活过来,然后再与阿弥陀佛古星上那一部分阿赖耶识合一,或许可以创造奇迹。”
    “不要将希望寄托于未来,也不要相信后人的智慧。”
    “轮回这种东西,可以向前转动,也能向后转动,与其指望后辈,不如期待前人!”
    说着,林仙将不死道人被无始大帝关在圣崖的消息传给过去。
    这可是一个活生生的至尊,是被镇压住,可以随意解剖的至尊啊!
    直接拿来血祭,实在太浪费了。
    咱们可以先将不死道人研究透了,再把他血祭掉,才是真正废物回收利用。
    不死天皇与不死道人,阿弥陀佛大帝与阿弥陀佛,何其相似的案例,万古岁月竟然重复了两次,佛门帝兵降魔杵怦然心动。
    与其指望释迦摩尼,亦或者是林仙这种货色,俨然是神我身这个老伙计更靠谱。
    数十万年的洗礼,已经化作了众生心目当中阿弥陀佛,真正的慈悲,没有一丝人性,是纯粹的神性与佛性,没有任何私念与**。
    称得上一句——阿弥陀佛ai模型。
    “或许可以一试。”帝兵降魔杵的神祇在深思熟虑之后,缓缓道了一声。
    帝兵是大帝生命的延续,它实在太想复活阿弥陀佛大帝了。
    在释迦摩尼与林仙两个例子之后,降魔杵不禁有些失落,神我身则成了它唯一救命的稻草。
    “善哉,善哉。”
    林仙双手合一,微微一笑,眺望远方的大河,心中却在想着一件事情。
    是阿弥陀佛大帝的神我身裹挟众生冲击仙路,还是众生数十万年来的愿力,对成仙急迫的渴望,绑架了阿弥陀佛大帝神我身。
    信仰之力由众生铸就而成,若是众生都想着成仙,那么神我身也将身不由己,因为他的心,不是自己的,而是众生之心,只尊崇信仰者的意志。
    看似信仰者膜拜神我身,实则神我身沦为信徒奴隶。
    若是让阿弥陀佛大帝神我身活过来,拥有自主意志,是否能避免众生惨死仙路的悲剧?
    林仙暗暗思索着,横渡过去海,抵达来生河前,有一尊释迦摩尼的烙印在此处。
    虽然须弥山不认可释迦摩尼,认为他是阿弥陀佛大帝的魔壳,但在精神领域,依旧有这位佛祖的一个位置。
    至少舍利子与降魔杵不反对,释迦摩尼与阿弥陀佛是一种很微妙的关系。
    一直到林仙抵达菩萨界。
    只见他走到来生河前,行了一礼,口中喃喃道“世尊挪挪位置了,须弥山已经决定,我来当未来佛,您老人家要去横压这一世,九天十地,唯我独尊,证道现在佛。”
    “抗击黑暗动乱就全靠您嘞!”
    “拜托了,释迦摩尼佛!”
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