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第五百四十七章 我被道祖鸿钧
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第五百四十七章 我被道祖鸿钧盯上了!以力证道之路,我是域外天魔?

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    第五百四十七章我被道祖鸿钧盯上了!以力证道之路,我是域外天魔?(第1/2页)
    共享而来的力量,本质上是属于世界之外的力量。
    即使是经过本土化,也依旧会有着不属于这个世界的道与法。
    这一点上,在天道不全的遮天世界尚且表现的很是明显,就更别说是在天道森严的西游世界了。
    可以说,在旁人眼中,罗浮充其量就是一个机缘巧合之下,传承自上古时期的巫族血脉觉醒后,得到了平心娘娘看中的幸运儿。
    但实则,在那些真正大能的眼中,他却像是一个和整个世界格格不入,漆黑夜色下,太阳一般耀眼的白洞,那看似已经本土化,实则和天道法则格格不入的气息,让罗浮变得越来越明显。
    这个是为何,他会先受到平心娘娘的重视,紧接着莫名的被平心娘娘送到须菩提祖师门下,之后元始天尊,太清圣人,分别借助于观世音菩萨和张紫阳,送上了玉虚宫仙剑和阴阳二气浮尘。
    不用于天道法则本身的道与理,在罗浮的身上表现的如此明显,只会带来两个结果。
    要么,罗浮被当成是域外天魔,要么,被视为混沌魔神。
    当然,肯定不会是当年天地尚未开辟时,应劫在了盘古大神手中的三千混沌魔神。充其量,现在罗浮也就是得到了独立于三界之外,混沌魔神的传承的程度。
    罗浮若是能够将这份传承,推陈出新,那么他是有着借此成圣的资格。
    虽说,这方世界,圣位已到极数。
    道祖鸿钧,六圣,加上地府平心,分别各占一尊圣位。火云洞的三皇,共分一尊圣人。
    九尊圣位,俨然已经圆满。
    可这却是天道之下的定数,只能有九尊圣位置。
    除此之外,大道三千,条条皆可成道。
    其中,功德成圣和斩三尸,嫣然是不可能打破天道上限的。
    但实力最强的以力证道,却是不在天道约束之中。
    这条连盘古大神都失败了,在开天之劫后,陨落,以身化为洪荒天地万物的绝路。
    对罗浮而言,却是未必走不通。
    大道圣人和天道圣人,本身就不同,双方俨然不在一个维度上,天道有极限,但大道没有。
    以力证道,最大的困境是,在天地开辟之后,三界之内,是根本没有诞生以力证道的条件。
    共享空间的存在,却是让罗浮完美的弥补了这一点。
    浅水养不出真龙,可共享空间,诸天罗浮力量、本质的迭加,却是让罗浮本身就是龙,他充其量就像是一条有着龙的本质,在浅水之中,恢复自身的本质一般。
    这也是为何,他会被圣人关注,甚至主动送上种种好处,提前和罗浮结下因果的原因。
    平心娘娘如此,三清也一样,西方二圣就更不用说了。
    甚至现在,就连对成圣有了执念,都快疯魔的冥河老祖,都生搬硬套的让这位大阿修罗给罗浮送上一朵红莲业火。
    不要以为,冥河老祖掌握着业火红莲,就真以为,他手中有着无限的红莲业火。
    恰恰相反,即使是位列先天的十二品业火红莲,也不可能无限的分出红莲业火来。
    分出任何一朵红莲业火,对于业火红莲都是莫大的损失。
    可以说,给罗浮送上一朵红莲业火,冥河老祖是真的下了血本了。
    “那就多谢冥河教主了。”罗浮丝毫没有推脱的意思,随手一招,直接从大阿修罗的手中,取走了这朵红莲业火。
    在法力接触到了红莲业火的瞬间,罗浮顿时感觉到,他早已经被他所炼化的白莲,突兀的跳动了刹那,仿佛被这朵红莲业火触动了一般。
    甚至不等罗浮有所动作,这朵红莲业火,就主动与白莲融合到了一起,化为了白莲之中,栩栩如生的灵动花蕊来。
    如此出乎罗浮预料的变化,却是让他忍不住想到了,十二品莲台的来历。
    有传闻,盘古开天辟地,四大混沌至宝应劫而碎。
    其中孕育出了盘古的混沌青莲,衍化出了众多位列先天的法宝来,四尊十二品莲台,赫然正是混沌青莲碎裂后演化出来的重量级法宝。
    之所以四大莲台,无法重聚再显混沌至宝之威。最关键的一点,是缺了花蕊。
    混沌青莲的花蕊,化为了四大灵灯,不可能重现了。
    可现在,这朵东来佛祖赠于罗浮的白莲,却是出现了花蕊,尤其花蕊,还是冥河老祖送来的红莲业火所化。
    这让罗浮不禁开始有些怀疑,这朵看不出品级的白莲,到底是什么跟脚了。
    毫无疑问,必不可能是先天,毕竟先天法宝,本就有数,更关键的是,在白莲上罗浮并未感受到,那分数先天的道与理,这点也是为何,在看到这朵白莲的第一时间里,罗浮就笃定,其只能算是后天灵宝之列。
    可偏偏,一尊后天灵宝,竟是能够将十二品业火红莲分出来的红莲业火化为自己的花蕊。
    虽说后天法宝,未必不如先天,甚至有不少后天法宝,比先天更加强大。
    可后天法宝,将先天法宝分裂出的道与理,纳入自身,成为自身的一部分,就有些惊悚了。
    这意味着,白莲虽然是后天灵宝,却有返后天为先天的可能。
    先天法宝,是开天之劫,伴随天地开辟的道与理凝聚,先天而成,后天法宝,则是后天凝练道与理,祭炼而出。
    诞生的过程有区别,可这份区别,不在于威力上,而在于本质。
    除了借助于有返后天为先天之能的乾坤鼎外,几乎不可能出现后天返先天的情况。
    乾坤鼎,在当初女娲补天的时候,曾经短暂出现,之后就被道祖鸿钧收走了,现在怕是依旧在那位以身合道的道祖手中。
    就凭东来佛祖,根本不可能有借助于乾坤鼎,将这朵白莲莲台,后天返先天的可能。
    想到之前,东来佛祖曾经说过,这朵白莲,乃是佛门下一量劫契机所在。
    罗浮突兀的想到了一个大胆的猜测来。
    东来佛祖为何会比元始天尊和太清圣人更早一步与自己结下因果?
    之前,罗浮只是下意识的认为,分属佛门,东来佛祖近水楼台,可现在,他却是猛地惊醒。
    这朵东来佛祖赠与的白莲,不会……本就是出自于道祖鸿钧之手吧?
    这朵白莲,其实本身就来的蹊跷。
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    虽说,东来佛祖的的确确,是未来佛,是白莲教这个造反专业户的信仰。
    甚至未来人间造反,简直跟弥勒佛画上了等号。
    可不管怎么说,白莲的来历,都有些让人怀疑。
    首先可以肯定,白莲莲台,绝非是分属先天,毕竟四大先天十二品莲台之中,压根就不存在白莲,反倒是有一朵黑莲。
    既不是先天之属,那么肯定就是后天,但后天灵宝,如何能够汲取十二品业火红莲的红莲业火,化为莲蕊?总不能是东来佛祖,已经到了能够后天返先天的程度吧?
    返后天为先天,那可是就连女娲圣人,都需要借助于鸿钧道阻手中的乾坤鼎来完成的。
    孙悟空先天跟脚,本就是五彩石,而五彩石,却是女娲圣人选择洪荒大地的材料,才乾坤鼎之中炼制出来的先天之属。
    没有乾坤鼎这桩特殊的法宝,就算是圣人,也无法轻易的做到后天返先天,东来佛祖,充其量也就是准圣罢了,甚至未必达到准圣。
    根本就不可能做到这一步。
    这种逻辑不同的情况,只有一个解释,白莲并非是真正出自于弥勒佛之手。
    后天返先天的法宝,只有乾坤鼎而已,而且就算是女娲圣人,在补天之后,乾坤鼎也依旧被道祖鸿钧收走。
    仿佛,这桩特殊的法宝,就连天道也不希望流入三界之中一般。
    虽然猜到了这些,但罗浮却是拿不住任何证据,只能自由心证,但他却是心中妒定,这朵白莲,定然有着自己不清楚的妙用。
    甚至就算是东来佛祖这个将白莲送给自己的人,也未必真的对白莲了解的一清二楚。
    看到罗浮收起了红莲业火,大阿修罗毕恭毕敬的对罗浮行了一礼,道:“冥河教主希望,如真妙法佛,若是拥有暇,可前往幽冥血海,共论大道。”
    在得到了罗浮肯定的回答之后,大阿修罗,旋即身形飘然消失在了原地。
    而罗浮,却是在大阿修罗离开后,瞬间皱起了眉头来。
    要知道如真禅寺,这可是罗浮的老巢啊。
    偏偏,就是他的老巢,那位大阿修罗,却是想来就来,想走就走,而这个如来佛祖赐予,还经历了罗浮后续扩大重建的基本盘,竟是这般,让他人来去自如。
    这可就不是罗浮所能够接受了。
    也亏了,罗浮真正的老巢,不是如真禅寺,不然他怕是睡觉都睡不安稳了。
    当然了,这不是说,如真禅寺就真的一点防护能力都没有。
    好歹也是世尊如来伟力,寻常的修士,除非是正儿八经的拜门,不然是根本进不来的。
    而且,三界之中,现在已经有了很多不成文的规矩。
    就像是,一位修士的山门,哪怕是西行团队,明知道妖怪抓走了唐僧,可也依旧只会站在妖怪的洞府外叫阵,痛骂,几乎很少有直接打破山门的情况。
    充其量也就是孙悟空以自己的变化之术,潜入其中。
    很少有直接以神通,不顾规矩的进入。
    这位大阿修罗,以送宝为名,虽的确为罗浮送上了一朵珍贵的红莲业火,但他直接出现在如真禅寺的做法,也未尝不是,冥河老祖故意在向罗浮展现自身的力量和实力。
    从辈分上,冥河老祖是真正意义上,能够和六圣平等的存在。
    辈分自然不能代表实力。
    比如是镇元子,明明也是紫霄宫中客,但也不知道是不是受到了当初红云老祖遭劫的影响,他这位堂堂地仙之祖,简直就像是给紫霄宫中三千客丢人一般。
    竟然会跟孙悟空结拜。
    这样的做法,简直是滑天下之大稽。
    不管是从出身,还是师承,镇元子的做法,都不能用折节下交来形容了。
    从出身上,镇元子和女娲圣人是同门,而孙悟空却是女娲补天后,留下的五彩石所化,这很明显,孙悟空属于女娲圣人的晚辈了。
    师承上,孙悟空和罗浮一样是须菩提祖师的弟子,而须菩提祖师,是准提道人的化身,辈分上还是差了一辈。
    在镇元子之前,也不是没有人这么干过,上一个这么干的,叫做燃灯,也是现在佛门之中的过去佛。
    燃灯可比镇元子果决多了,在封神量劫之前,就早早的拜到了元始天尊的门下。
    只是元始天尊并未真的收燃灯为弟子,而是给了他阐教副教主的位置。
    但这却只是礼遇。
    哪里像是镇元子,那是真跟孙悟空结拜,把自己生生拉低了一辈。
    相比起来,冥河老祖就是真的头铁了,而且他也是紫霄宫中三千客中,除了六圣之外,在成圣这条路上,走的方向最多,最远的一个。
    只要六圣成功,那冥河老祖就不管不顾的山寨模仿。
    冥河老祖固然没有成功,但那一次次的山寨模仿,却也让他的实力,成为了近乎于圣人之下第一人的程度了。
    就算是和封神量劫之中大放异彩的孔宣比起来,恐怕也是冥河老祖更胜一筹。
    孔宣的强大,纯粹是因为让那一手堪称无解的五色神光,但冥河老祖,就真的是道行,修为,境界等等全方位的拔高到了务必接近成圣的哪一步了。
    就连法宝和神通方面,冥河老祖也是丝毫不比孔宣逊色的。
    阿鼻元屠两把杀人不沾因果的先天杀剑、万法不侵的十二品业火红莲、血海不枯,冥河不死的血神子神通……
    这一连串的结合,造就出了冥河老祖这么一个,走了所有成圣道路的特殊准圣来。
    女娲造人,冥河老祖就创造阿修罗一族、三清立教,冥河老祖就创造阿修罗杀教、二圣许下大宏愿,冥河老祖再次马上跟进。
    为了成圣,几乎不惜一切代价了。
    可惜的是,不管是创造阿修罗一族,还是立教,都没能够让冥河老祖突破最后一步,而他的大宏愿,更是了来了六圣堵门。在幽冥血海一下子憋到了现在。
    很显然,在对成圣的执着上,镇元子拍马也比不上冥河老祖。
    走了三种不同的道路,虽然始终没能够让冥河老祖踏出最后一步。
    但不可否认的是,他恐怕是三界之中,对成圣最为执着的一个,甚至很大可能也是距离成圣最近的一个了。
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