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，连细小的松针都未颤动半分。
若是没有听风知御风，他恐怕还需费很大的周折才能找到阵地关窍。
“你们跟紧我。”李流云说罢朝着屹立不动的青松迈去。
裹着白雾的风旋罩住了这片山峦，一棵棵高挺的苍松犹如塔刹，那一瞬间，李流云只觉得这些青松像极了佛说的七级浮屠——佛塔。
当他们迈过佛塔似的青松，云遮雾绕地山脊间立刻浮现出一座建筑飞檐。
握着报死伞的周雅人立刻看见了久远的画面，是白冤走出茫茫雾障，孑然来到这座佛门前的情景。
林木惊讶道：“真的有佛寺啊。”
连钊道：“这佛寺居然藏在深山的阵法中。”
李流云步步走近：“不是。”
闻翼不明就里：“什么不是。”
“不是佛寺，”李流云说，“是佛塔。”
“啊？”于和气不太了解佛道，“佛塔跟佛寺也差不多吧。”
周雅人解释：“佛塔内专门供奉佛骨，也就是所谓的舍利，同样也是高僧圆寂后存放遗体的坟冢。”
说话间，他们推开锈迹斑斑的塔门，在寂静的山林间发出嘎吱嘎吱的声响。
随着塔门敞开，报死伞中的记忆也随之打开，他们和白冤通过千年光阴同时踏进了这片尘封之地。
上次因为报死伞中雾岚太重，到处都是一片云遮雾绕地看不清晰，再加之周雅人的关注点全在贺砚身上，根本没来得及打量周遭环境。
直到此刻耳边响起林木的声音：“诶？这尊佛像怎么是躺着的？”
连钊跟过去：“这是尊卧佛。”
李流云开口：“也叫涅槃像。”
于是周雅人才终于在报死伞中看清，那尊让贺砚长跪不起的释迦牟尼涅槃像。
佛坛实则为涅槃台，佛陀造像北首向西，右胁而卧，慧眼微闭，表情十分安详。
“师兄快看这边。”
涅槃像左侧石壁上雕刻着弟子扶棺哀悼的壁画，僧尼无数，中间凿刻荼毗的盛大场面。
荼毗意为焚烧，是指僧人灭度后火化其肉身。
佛陀端坐火葬台，下头燃起熊熊烈火，其上便是一座七级浮屠，意为佛陀涅槃后入塔供奉。
周雅人透过报死伞，看见裹着宽袍僧衣的贺砚躬身屈背地蹲在石壁前，满是香疤的手里捏着一把凿子，一锤一锤在石壁上刻出众多造像。
周雅人情难自禁挪上前，抬手触摸一道道刻痕，他在心底问白冤，这些都是贺砚凿刻的么？
为什么贺砚皈依佛门不入寺庙佛堂中修行，反而待在深山老林的一幢佛塔里凿刻涅槃像，荼毗图。
到底为什么？
下一刻，有什么东西被林木从涅槃台的石罅中拽了出来。
那是一方石匣，很有些分量，林木一个没端稳，差点砸了脚，还好旁边的李流云及时抬手托住。
林木松了口气：“可能是舍利吧，要是被我砸了就坏了。”
李流云打开了石匣，里头装着满满一匣子灰。
林木很是意外：“灰？怎么是一匣子灰？”既然石壁上雕着涅槃火葬的场面，林木顺嘴猜测，“僧尼的骨灰么？”
李流云却死死盯着石匣上的刻纹念出声：“不死民。”
周雅人蓦地转过头。
而这句“不死民”好似捅了马蜂窝，报死伞中陡然山崩地裂，风云突变，轰然一场骤降的天灾。
那些画面来势汹汹，快如急电，蜂拥着从眼前闪过，快到几乎难以捕捉。
“不死民？”
“不死民。”
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“山海经里的不死民？”
“石匣上刻着不死民是什么意思？难道这里头装的是不死民的骨灰？”
“不能吧，这不就是个传说么？”
“这世上哪有什么不死民。”
耳边的震啸太乱太杂，以至于周雅人分不清究竟是几名太行道少年的声音，还是报死伞中的声音。
“不死民在其东，寿，不死。”
“据说有个不死国，国民皆姓‘阿’，以甘木为食，长生不死。”
周雅人整颗心震荡起来，不死国，皆姓‘阿’——阿昭苏。
“阿昭苏，罪不可赦，万死莫赎！”
“天罚有罪，自此往后，将阿昭苏放逐出境，永不得归！”
“绝非寻常意义上的不死，而是死后埋入土中，心脏或者内脏不朽，还是其他什么缘故不太清楚，记载不详，但经数年乃至百年便可复生。”
周雅人只觉头晕目眩，已看不清报死伞中的所有场景。
无数声音在耳边七嘴八舌，每一句都震耳欲聋。
那句“死后埋入土中……经数年乃至百年便可复生”差点让他站不住。
阿昭苏，贺砚，观澜……历经那么多重身份，最后再到他自己，不应该是转世吗？不应该是他走过一场又一场的轮回吗？
到头来不是什么轮回转世，而是复生，是一次又一次的复生。
所以白冤曾经那般锲而不舍地守着阿昭苏的坟茔，然后对贺砚笃定道：“你是阿昭苏。”
所以贺砚才会那么痛苦无助地肯定：“我不是贺砚，我是阿昭苏。”
他是阿昭苏，是不死民。
第118章丹经卷仙人食金饮珠，寿与天地相保
膝伤实在太疼了,周雅人踉跄着往前栽去，被连钊眼疾手快地架住：“听风知……”
周雅人只觉心肺在灼烧，下意识喊出了口：“白冤。”
几名少年陡地一愣，因为这里没有白冤,白冤已经自昨夜被秋决刀屠戮,只余听风知手中这把伞。
周雅人问：“这是不死民的骨灰吗？”
如果所谓的不死民化成灰烬,是不是就再也无法复生？
又是谁将其烧成灰烬？
白冤打从与周雅人重逢,便知道他是个刨根问底的。
这一路发生的种种，或多或少都与前尘纠葛,而周雅人紧抓着那些蛛丝马迹追根溯源,实在让人疲于应对。
换作平常她大可以闭口不言，谁也别想撬开她的嘴,但是当下的情况棘手又特殊，受外在言行或环境的影响会触及到某些记忆,而周雅人又与报死伞建立了共感。
当周雅人通过共感传导出那句“是谁将其烧成灰烬”的时候，很多事情便再也瞒不住了。
报死伞封尘已久的记忆像画轴一样铺展开，白冤犹记得,她曾企图告诉贺砚一切关于阿昭苏的真相。
她告诉贺砚,他就是阿昭苏，他是在函谷关旁的坟冢里复生的不死民。
这种话听上去就如天方夜谭，贺砚自然是不肯信的,正常人谁都不可能相信。
直到她将执行死刑的贺砚从法场上提走,白冤用报死伞与贺砚建立了共感,如同今时今日和周雅人建立起共感一样。