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第98章元旦未明祭昊天(第1/2页)
清泰二年，十二月二十九日，己丑。
高行周与符彦卿赶上了本年最后一次朝会，位列各自班次。
二人的献捷为即将到来的元旦增色不少，朝廷颁诏曰：
“党项拓跋，祖居边陲，蒙恩朝廷，享有爵土，赐以国姓，授军定难。仁福既殁，矫称父命，自立留后，抗命不臣。先帝怀仁，不忍涂炭，反以得计，气焰更张，盘踞四州，依傍瀚海，恃险而骄，勾连外族。”
“前灵武节度使张希崇、彰武军节度使高行周、庆州刺史符彦卿、府州刺史折从阮，并麟州义士杨弘信等，王师出征，一战三川，二复绥银，再克统万，逐敌荒漠，斩首俘酋，敌忾献功，问罪正名。”
“吁兮，君臣上下，顺逆盛衰，兴亡祸福，其理明矣。四夷各道诸镇，当以党项李氏为戒，审思厥修，务体至意。”
当日颁布的另一道制令，递升尚书右仆射刘煦为左仆射，太子少师卢质为右仆射，以左仆射李愚故世也。
然而最受诸位朝臣关注的，还是许久没在朝堂见到身影的那位——前同州节度使冯道。
“恭喜冯老，重拜三公！”
退朝之后，向冯道道贺的众人陆续散去，高行周慢吞吞踱步上前。
“外放一年又半载，回归中枢的感觉怎么样？”
“不怎么样。你啊，还是和当年一样，只是一介单纯武夫。”
冯道轻轻讥刺高行周一句：“自隋唐以来，三公若无职事，不特置。正如太尉本为秦之主兵官，如今沦为藩镇的荣衔一般。”
高行周眉头蹙起：“你的意思是说，此番入朝，有官无职，徒具虚衔？”
冯道微微颔首：“可能陛下还没有想好，也可能有人不愿我重新拜相吧。”
他发出一声叹息：“单论勤政，陛下不输于先帝，宰辅、枢密若能尽心辅佐，朝局尚有可为，可惜……。”
高行周听出冯道话语中未竟之意，追问一句：“宰辅、枢密若不称职呢？”
冯道淡然陈述朝堂现状：“朝廷每有大事，幽、并两处使者至，枢密使房暠与端明学士等环坐会议，多于众中垂首而睡，其避事如此。是以权归枢密副使刘延朗。”
“刘延朗的为人，等你打过交道，就会知晓了。”
此前进奏官提醒过，冯道也这般说，看来刘延朗早已贪腐名声在外，高行周只得苦笑。
“至于宰臣卢文纪等，陛下曾于朝会责曰：卿等先朝旧臣，每一相见，除承奉外，略无社稷大计，一言相救，坐视朕之寡昧，其如宗社何！凡军国庶事，利害可否，尽可无所规赞，畅所欲言。”
高行周此前就已觉察到李从珂的急躁焦虑，听闻冯道所言更是感同身受，看来朝局堪忧啊。
“卢文纪、姚顗怎么说？”
“他们上了一道奏疏。”
冯道嗤笑一声：“文章很长，就不念给你听了。大意是说五日起居之时，两班文武百官，四面聚观，十手所指，不敢陈述。望复前朝延英殿之制。”
高行周果然不甚懂得这方面的典章：“延英殿又是哪座宫殿？”
“延英殿是长安大明宫的一座偏殿，位于紫宸、宣政两殿西侧。”
冯道解释道：“旧制，宰相欲有奏论，天子欲有咨度，皆于前一日上闻，次日会于偏殿。君臣奏议之时，只请机要臣僚侍立左右，旁无侍卫，庶几可言。”
“此前史在德之事，陛下就已降诏表明立场，不会因言获罪。”
高行周大惑不解：“诸位相公拘泥形式，究竟在意什么？”
“计无所出，不愿担责，别寻借口而已。”
冯道不知为何，对高行周畅所欲言，不像城府深沉的宰相，倒似推心置腹的老友。
“陛下的答诏甚为务实。所谓恭惟五日起居，先皇垂范，俟百僚俱退，召四辅独升，接以温颜，询其理道，计此时作事之意，亦昔日延英之流。”
“或事属机宜，理当秘密，量事紧慢，不限隔日，及当日便可于阁门祗候，具榜子奏闻。即当尽屏侍臣，端居便殿，伫闻高议，以慰虚怀。朕或要见卿时，亦令当时宣召，但能务致理之实，何必拘延英之名。”
“然后呢？”
“没有然后。陛下再怎么不满，原来怎么样，还是怎么样。”
“这……”
高行周为李从珂感到悲哀，他确实想要效仿先帝，努力当好皇帝的角色，然而身边的这些重臣……
“可惜先帝打下的根基，眼睁睁看着一步步滑落和崩坏。就算召我回来，也是无能为力啊。”
冯道长叹一声，高行周默然，他和冯道有着同样的感受。讨平定难军的区区成就，和大势衰微相比，完全不值一提。
“再过两日就是新年了。”
冯道打起精神：“新的一年开始，希望能有全新气象吧。”
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……
清泰三年，正月初一，辛卯。
恰逢上辛，即每月第一个辛日，为祭祀之日。
十二月中，太常曾奏：“来年正月一日上辛，祀昊天上帝于圆丘。依礼，大祠不朝，请罢朝。”
李从珂诏答曰：“祀事在质明前，仪仗在日出后，事不相妨，宜依常年受朝。”
夜色深沉，皇城开启。
曲直华盖，警跸侍卫，簇拥一辆驷马玉辂，一支上千人的仪仗鱼贯而出。
玉辂，青质，重舆，左青龙，右白虎，金凤翅，黄屋左纛。金凤在轼前，十二銮在衡，二铃在轼，前设障尘，青盖黄里，博山镜子，车轮皆朱班重牙。
左建旗十二旒，皆画升龙，其长曳地；右载长戟，长四尺，广三尺。
四驾苍龙，以马八尺以上为龙也。额戴当颅，镂金为之，插翟尾五，缨鞍皆以彩饰。
皇帝着大裘冕，此为最高一等的龙袍，祀天神地祇则服之。
冕广八寸，长一尺六寸，无旒。裘以黑羔皮所制，玄领朱裳，腰挎鹿卢玉具剑，手执镇珪，形制四镇之山为雕饰，寓意安定四方。
御驾仪仗，浩浩荡荡行至南郊圆丘，参与祭祀的百官半夜出发，早已等候在此。
坛分四层，高三丈二尺四寸，设十二阶陛。
顶层广五丈，祀昊天上帝，及配享高祖神尧大圣皇帝李渊；
次层广十丈，祀东西南北中五方帝及日月，设七座；
三层广十五丈，内五星以下官，设五十五座；
下层广二十丈，二十八宿以下，及中官一百五十九座；
外官一百十二座，在坛下祭墙之内；
众星三百六十座，在祭墙之外，环绕祭坛，排成周天列宿之象。
祀前一日的晡后，太史令、郊社令摆设神位完毕，各依方位。
好一座庄严祭坛景象！
《毛诗传》云：元气昊大，则称昊天；远视苍苍，则称苍天。
其牲，上帝及配帝用苍犊二；五方帝及日月，各用青、赤、白、黑、黄对应方色犊各一；内官以下，加羊豕各九。
上帝设太樽、著樽、牺樽、象樽、壶樽各二，山罍六，余则各自减等。
太尊注泛齐，酒糟浮泛之薄酒；
著尊注醴齐，汁滓混合之甜酒；
牺尊注盎齐，白色略清之酒；
象尊注醍齐，丹色更清之酒；
壶尊注实沈，澄清无滓之酒。
山罍则注以三种：专酿之事酒、陈年之昔酒，以及澄澈之清酒。
是为《周礼》之五齐三酒也。
雄鸡初鸣，未明三刻。
郊社令斟酒于樽、罍，太祝令进玉币，太官令进馔食。
雄鸡再鸣，未明二刻。
奉礼郎率赞者先入就位，引御史、博士、诸太祝及令史、祝史与执事者，自东门坛南而入，北向西上登坛，行扫除事。
雄鸡三号，未明一刻。
谒者、赞引各引群臣就门外位，太乐令率乐匠、文武二舞班，依次而入。
谒者引司空冯道入，再拜，自东阶升，行扫除于坛上。
至黎明尚有半刻。
皇帝自南陛升坛，北向而立。
太祝以玉币授侍中，由侍中进献皇帝。
皇帝插镇珪于腰间，受玉币，跪奠于昊天上帝；再拜，改立西方，再受币，跪奠于高祖神尧皇帝。
谒者七人，分引献官跪奠于诸神之位，百官再拜。
按制，未明十五刻前，宰杀牺牲，取毛血，烹煮之，此时已炖得烂熟。
献牲、进熟、引馔、奉俎、奠爵。
“维丙申年岁正月朔日，臣李从珂，敢昭告于昊天上帝……”
皇帝跪读祝文，身为代天牧民者，禀报过往一年功过，祈求新年风调雨顺，国泰民安。
国之大事，唯祀与戎，此乃帝国统治者最为重要和神圣的职责。
饮过福酒、分授胙肉，皇帝降天坛，诣柴坛，就燎位。
积柴坛南，燎祭天之牲，太宰令奉牲胁，太祝令奉圭璧，俱奠燎薪之上，东、西各六人，以炬点燃，烈焰腾空而起！
透过熊熊火光，袅袅青烟，李从珂的高大身影微微晃动，显得有些扭曲不定。
至此礼成，皇帝登辂，返回宫中。
时刻正值东方破晓，晨曦微露，曙光初现，火焰渐熄，青烟散去，不知道昊天上帝是否接收到了来自人间的祈祷与恳愿。
作为外官的高行周，抬头望向仍然立于一层之上，手扶笤帚的冯道。
当年那个敢于直言进谏以凶残暴虐闻名的燕帅刘守光，不惜被逮下狱的年轻儒士，已经站在权力宝塔的最顶端。
此时此刻，他的心里在想些什么呢？